Работа с воздействиями бестелесных существ

[Timecops]

Наша Группа ВКонтакте http://vk.com/timecopsorg

Невидимые влияния: Работа с воздействиями бестелесных существ, Живорад Михайлович Славинский



СОДЕРЖАНИЕ

Введение

ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР УЧЕНИЙ О СУЩНОСТЯХ
Демон Сократа
Экзорцизм
Корнелий Агриппа
Парацельс
Джон Ди
Эммануэль Сведенборг
Иоганн Гете
Густав Теодор Фехнер
Спиритизм
Томас Эдисон
ДЕВЫ в индуизме и теософии
Духи природных стихий
Инкубы и суккубы
Община Финдхорн
Карл Густав Юнг и Филемон
Негативные сущности, силы зла и демоны
Саентология Рона Хаббарда
Сущности и личности
Привидения, астральные двойники и биолокации
Сущности в современных методах психотерапии
Вселившиеся
Космические Мастера Доктора Джон Лилли

СУЩНОСТИ В РИТУАЛЬНОЙ МАГИИ
Бенвенуто Челлини
Элифас Леви
Алистер Кроули и Хоронзон

ПРЕДНАМЕРЕННОЕ СОЗДАНИЕ СУЩНОСТЕЙ
Голем
Случай с Филиппом
Индивидуальное создание сущностей
Гомункул или искусственно созданный человек
«Лунное дитя» Джека Парсонcа
Тибетская йога: тулку и тульпа
Франц Бардон
Остин Осман Спэр и Сервиторы
Магическая психотерапия

МЕТОД ПРОЦЕССИРОВАНИЯ СУЩНОСТЕЙ
Основной метод
Применение ГП-4 в рамках основного метода
Применение Процесса Силы к Сущностям
Мементо
Аспектика
Трансформация нежелательной Сущности в Духовного союзника
Тонкое зрение
Последний Секрет: Удаление Животного Ума
Экскалибур Билла Робертсона
Соло-процессинг и Абсолютная Свобода
Метод Флемминга Фанча
Внеземные сущности
Внутренний диалог
Психическая самозащита
Трезубец Парацельса
Принятие Божественных Личностей
ГП 4 и интеграция объектов и существ
Пробуждение Сущностей природных стихий
Возвращение Души
Контакты с Внутренними Проводниками
Метод кончика пальца для устранения травм
Базовый ПЭАТ
ГП – 4
Библиография

ВСТУПЛЕНИЕ

Учения о Сущностях и практических способах применения, связанных с ними, корнями уходят в далекое прошлое, однако самой литературы по ним сравнительно немного. В основе данных процессов лежит шаманство, древняя магия и терапевтический метод, зародившиеся несколько тысяч лет назад в различных, равноудаленных точках нашей планеты. Благодаря стремительному росту оккультных и эзотерических методов саморазвития, вторая половина девятнадцатого века пришлась на возрождение шаманства, тысячи людей ознакомились с различными техниками процессирования сущностей.

Было бы неверным рассматривать шаманство как примитивную систему, хоть оно и является одной из самых древних. Без всякого сомнения, оно первобытно и фундаментально и, как и любая другая система психотерапии, прагматично в своем подходе к человеку. Делая основной упор на мифах, глубоко укоренившихся в коллективном сознании, а так же на исцелении, шаманство получило всемирное признание. Его основным и неотъемлемым элементом является общение с бестелесными Сущностями.

Данный подход унаследован от всех религий и всем известных мифологий. Такие высшие духовные существа, как ангелы и духовные проводники, а так же их противоположность, демоны и силы зла, упоминаются в буддийских, еврейских, христианских и исламских Священных Писаниях. Мохаммад не разделял Исламских духов (джиннов) с людьми, Будда же распространял свои учения, как по Земле, так и в сфере под названием девалока или же мир существования и взаимодействия ангельских существ. В своем руководстве для женщин – шаманов, Пола Ганн Аллен упоминает, что на всей территории США на многих скалах изображены рисунки существ, живущих в сверх-земных сферах. Некоторые из них напоминают геометрические формы, в то время как другие наделены явными человеческими чертами.

Многие научные исследователи, среди которых можно отметить такого выдающегося антрополога наших времен как Мирча Элиаде, утверждают, что шаманство – фундаментальная система, предшествующая остальным религиозным и Духовным методам. В своей книге Шаманизм: Архаические техники экстаза”, он пришел к выводу о том, что шаманизм составляет основу всех духовных традиций на Земле, а его характерной чертой является путешествие в альтернативные миры в состоянии экстатического транса и общения с Сущностями. Для шаманов данные миры представляются такими же реальными, как и мир, в котором живет каждый из нас. В отличие от шаманов, остальные люди входят в контакт с Сущностями посредством мифов, снов или «переживаний близких к смерти». Поскольку в основе шаманизма лежит анимистическая вера в то, что все существующее имеет энергию и сознание (растения, животные, скалы, реки и ручьи, естественные явления, такие как ветер, облака, дождь и т.д.), и в силу того, что энергия и самосознание являются основной характеристикой Сущностей, то такое взаимодействие с Сущностями сказывается на естественные явления и на шаманские исцеления людей.

Хоть я и посвятил одну главу техникам процессирования Сущностей, взятым из моей предыдущей книги “Возвращение к Единству: Принципы и Практика Духовной Технологии”, я все же еще раз остановлюсь на некоторых важных моментах ради тех, кто не имел возможности прочитать данную книгу.
Термин «Сущность» используется для описания всех видов явлений. Во избежание недоразумений, мы сразу же дадим определение данному термину. Слово «Сущность» образовано от латинского «esse», что означает существовать, существование, бытие. Следовательно, наиболее подходящим определением будет следующее: «Сущность – все то, что имеет собственное существование в человеческой душе и во внешней реальности, и в тоже время наделено отдельным сознанием».

Я приведу несколько примеров для дальнейшего разъяснения данного феномена. Субъект XY является Сущностью. Все компоненты данного субъекта могут представлять отдельные Сущности: ее физическое тело, ее астральное тело, ее расстройства, такие как головная боль или боли в спине, аллергии, различные фобии, чувство превосходства, чувство собственного достоинства и т.д. Конечно же, для здравомыслящего человека может показаться странным тот факт, что компоненты человеческого существа и их расстройства обладают отдельным сознанием. По правде говоря, данное сознание зачастую неясно и ограничено. Однако опыт позволяет сделать вывод, что все же возможно связаться с сознанием этих Сущностей.

Сущность невозможно свести до какого-либо размера или места в пространстве. Она может быть больше или меньше, например, она может быть общим духом группы людей или какого-то одного человека. Она может быть нашим физическим телом или какой-либо его частью, к примеру, нашей головой или рукой. Важная черта Сущности заключается в том, что она существует в нашем разуме как отдельное явление, вещь или существо, наделенное индивидуальным сознанием. Мы можем рассматривать ее как целое или как часть, в зависимости то того, как мы ее воспринимаем и чего мы хотим добиться.


Внешний вид сущностей

При работе с сущностями не следует подходить к ним как к человекоподобным существам. Как правило, они не зеленые человечки с других планет, хотя в практике были случаи установления контакта с внеземными Сущностями.

На этот случай существуют различные точки зрения относительно формы Существа, социально-культурная среда влияет на способ восприятия сущностей, наше активное сознание создает форму сконцентрированной энергии, из которой, в основном, и состоит Сущность. Для большинства жителей Запада, благожелательные и Духовные Сущности предстают в виде ангелов или Духовных наставников, передающих важные послания людям. Силы зла предстают в образе демонов, посланников Люцифера или же в форме самого Люцифера. В наше время, появляются все чаще и чаще внеземные Сущности, соответствующие нашей идеи о космонавтах, одетые в костюмы со странными символами.

Причина такого разнообразия существ заключается в том, что они существуют на уровне нашего сознания, где формы расплывчаты, как вода, форма которой целиком и полностью зависит от сосуда, в котором она находится. Следовательно, у различных людей будут различные формы Сущностей, но сама Сущность может проявляться по-разному в разные промежутки времени.

Некоторые исследователи утверждают, что Сущности по большому счету проявляют себя в виде точек или пятен небольшого размера, но опыт подсказывает, что такое восприятие ограничено и неполно. Иногда это может быть давление в сплетении диаметром 10-15 см, или же фигура, очертания и размеры которой напоминают человеческое тело.
Процессоры, видящие их через экстрасенсорное восприятие, обычно говорят, что они проявляются в виде черных пятен на ауре, и иногда имеют форму геометрической фигуры или символа. Люди, наделенные силой медиума, зачастую ощущают сильный, неприятный запах присутствия нежеланной Сущности. Иногда дома с привидениями имеют точно такой же запах.

Работа с Сущностями предполагает открытое отношение, но нужно не забывать о двух характеристиках, которые я буду повторять в порядке их значимости: они существуют отдельно, но можно намеренно наладить с ними контакт, потому что они обладают определенным уровнем сознания, позволяющим выходить с ними на связь. Это означает, что во время работы нужно относиться к ним как к существу, обладающим сознанием, с которым вы можете связаться. На опыте вы убедитесь, что такое отношение дает стоящие результаты в терапии и Духовном развитии, представляющими для нас особую важность. Юнг разделял похожую точку зрения относительно божеств. Как он говорил, есть ли божества, нет ли их - не так уж важно. Главное, что существуют космические силы, которые действуют точно так же, как хочет человек, чтобы действовали божества.
Техники работы с Сущностями не смогут заместить все остальные методики. Тем не менее, если правильно их применять, то можно добиться значительных результатов. Нет определенного ответа на вопрос, когда же их нужно применять. Процессоры используют их в разных ситуациях. Самыми частыми являются следующие: в случае внезапных проявлений навязчивых мыслей и моделей поведения; при возникновении боли и неприятных телесных ощущений, которые сами по себе не являются хроническими, но проявляются в определенных условиях; характерные ситуации, эмоции и телесные ощущения, возникающие во время процесса и препятствующие его свободному развитию. Опыт некоторых Процессоров Духовной Технологии, работающих с депрессивными людьми, показывает, что до применения Глубокого ПЭАТа использование техники процессинга Сущностей при работе с чувством депрессии дает хорошие результаты. Другими словами, депрессию стоит рассматривать как проявление Сущности. Результаты Ш. Моуди подтверждают данное утверждение: в 90 процентах случаев она успешно избавляла от сущностей депрессивных людей, что является очень высоким показателем для такого вида расстройства.


Классификация Существ

В зависимости от их происхождения, Сущностей можно разделить на три основные группы:

1. Сущности, представляющие наши отделившиеся Аспекты. Они были частью нашего цельного Сушества. Они развивались под натиском травмирующих ситуаций. Травма не позволяет человеку оставаться целостным, некоторые из ее частей разбиваются на кусочки или же отделяются. Впоследствии они начинают вести независимое существование. Они существуют внутри нас, но мы воспринимает их как отдельные, независимые и отстраненные создания, над которыми мы потеряли контроль. Они также могут проявляться в виде запредельных форм поведения, которые в прошлом приносили положительные последствия, но никак не сейчас. На данный момент окружение человека, или же он сам, относится к ним как к формам незрелого поведения, но все же сам человек не в состоянии взять над ними верх.

2. Существа, порожденные другими и вселившиеся в нас. Например, в конфликте, один из людей питает сильное и долгое чувство ненависти по отношению к другому, что и порождает Сущность, которая, при первом же удобном случае, прицепится к человеку, на которого она была направлена. Мы называем таких Сущностей «блохами» или «пиявками». Самый распространенный пример порождения таких Сущностей среди обычных людей - наведение проклятий или чар. Некоторые из таких Сущностей безобидны, как слушаемая нами мелодия, которая «вторгается в наш разум» и продолжает играть в нашей голове несколько дней против нашего желания.

3. Сущности, являющиеся независимыми существами. К ним относятся следующие виды: : привидения, души мертвых, привязанные к Земле по некоторым причинам, так что их процесс реинкарнации нарушен; сознательные существа, более или менее напоминающие людей, так называемые «силы зла», существа из других измерений, ангелы, ангелы-хранители, посланники высших сил сознания, музы, вдохновляющие художников, внеземные существа и т.д.

Следующим критерием классификации служит нравственная ценность, которую приписывает им человек, и влияние, которое они оказывают на него. Такой критерий позволяет разделить их на силы добра (света) и силы зла (тьмы).


Контакт с сущностями и заражение

Когда люди признают существование Сущностей, особенно, если они во время процесса убеждаются, что Сущности существуют и влияют на человека, то они обычно начаниют задаваться вопросом о том, как же им удалось выйти с ними на контакт, и можно ли как-нибудь защитить себя от такого нежелательной связи.

Как кожа защищает организм от проникновения бактерий, так и энергетическое поле (аура) защищает человека от проникновения нежеланных Сущностей и энергии, от Сущностных заражений. Обычно этого бывает достаточно. Тем не менее, в определенных условиях защита ослабляется, что позволяет нежеланным Сущностям проникать в ауру. Существует несколько таких условий, самыми опасными из которых являются следующие:

• Шоковое состояние, которое зачастую является последствием различных физических и эмоциональных травм. Такие травмы получают в военное время, в дорожных происшествиях, при падениях, приводящих к серьезным повреждениям – особенно к травмам головы, когда человек испытывает головокружение, находится в коматозном состоянии, под влиянием сильных неприятных эмоций, особенно это касается сильных страхов, когда на него обрушиваются шокирующие новости и т.д.
• Продолжительные заболевания, истощающие организм
• Состояние полной анестезии во время хирургического вмешательства, скорее всего, самое подходящее условие для проникновения и присоединения Сущностей. Находясь в таком состоянии, мы практически полностью теряем нашу защищенность к внутренним воздействиям.
• Состояние опьянения из-за алкоголя и наркотиков так же подвержено высокому риску проникновения Сущностей.
• Иногда сильная эмоциональная зависимость является своего рода приглашением духа умершего, Сущности, чтобы та прицепилась к живому человеку или близкому родственнику;зачастую она выбирает ребенка, и начинает жить с ним по соседству.
• Когда Сущность проникает в психофизическое поле человека, то в ауре открывается канал, через который могут войти и другие Сущности. Госпитали, кладбища и морги – излюбленные места Сущностей.
• Симптомы присоединения или активации Существа
• Сущности в разной степени оказывают влияние на своих хозяев. Оно может варьироваться от небольшого истощения, вызванного постоянной потерей энергии и, до почти абсолютного владения, при котором проявляются все симптомы умственного расстройства, к примеру, возьмем так называемый синдром множественной личности, широко известный феномен в психиатрии. Основной симптом заключается в том, что у человека складывается впечатление, что он слышит голоса невидимых существ (в таких случаях нужно быть осторожным, поскольку данное расстройство может перерасти в шизофрению).
• Другие симптомы связаны с внезапным обостренным пристрастием к сигаретам, еде, алкоголю или наркотикам.
• Внезапное снижение или увеличение веса, особенно после травмирующих событий или хирургических вмешательств.
• Страхи и сильные фобии.
• Переменчивое эмоциональное поведение: вспышки гнева, появление депрессии и суицидальных мыслей.
• Серьезные заболевания, причину которых нельзя установить.
• Ослабление энергии, неожиданная потеря концентрации и ухудшение памяти.
• Необъяснимые физические проблемы, например, боли, которые никак не связаны с физиологическими аспектами или мигренями.
• Ночные кошмары и страшные сны.
• Внезапные приступы удушья, у человека ранее не наблюдалось продолжительных страданий и панических атак.
• Заикание и т.д.
• Нужно относиться к этому со здравым смыслом, поскольку все данные симптомы могут быть вызваны совершенно иными причинами.


Эффективность сущностного процессинга

Освобождение может принести как пользу, так и облегчение, но само устранение и переориентация Сущности не относится к универсальному лечению. Когда удаляется какая-либо Сущность, то вместе с ней обычно внезапно уходят те проблемы, причиной возникновения которых они являлась. Чем сильнее Сущность оказывает влияние на хозяина, тем заметнее становятся перемены. Иногда, после исчезновения или трансформации Сущности, изменения настолько неуловимы, что бывший хозяин едва их замечает. В большинстве случаев их замечает окружение.

Процесс освобождения и трансформации Сущностей не несет пагубных или опасных последствий. Процедуры обычно быстры, легки и просты, хотя в книге я упомянул о некоторых более сложных процедурах, которые требуют большего опыта и настойчивости в применении.

В последнее время все больше психиатров, психологов и терапевтов различных направлений рассматривают сущностный процессинг в качестве эффективного подхода, в то время как высокообразованные люди склонны относить его к суеверию.

Я уже упомянул, что доктор Ш. Моуди в 90 процентах случаев достигала успехов в лечении хронических депрессий при помощи данных процедур. Об этом факте она заявила на Конгрессе по Психотерапии, проходившем в 1994 году. Она рассказывает об одном известном случае. Ее клиентом была женщина, страдавшая от серьезной депрессии, за которой следовали сильные боли в желудке, не имеющие никакого физиологического основания. Доктор Моуди применила гипнотическую регрессию и вернула клиента в то время, когда в первый появились симптомы болезни. К ее удивлению, пациент заговорил низким, мужским голосом. Она говорила голосом отца, который после смерти вошел в тело дочери. «Она даже не знает, что я здесь»,- сказал он. «Я остался внутри нее, потому что она слишком сильно тосковала после моей смерти, но я оказался здесь взаперти и не могу выйти».

Доктор Моуди освободила Сущность, и она пошла на свет, куда они обычно и идут (см. текст ниже), а симптомы депрессии и боль в желудке полностью прошли в течение нескольких часов.

На протяжении восьми лет доктор Моуди проработала более сотни случаев серьезной депрессии. Иногда прилипшие Сущности представляли не более, чем фрагменты или части человека. Когда она помогала им вернуться к их источнику, сама депрессия исчезала.

В определенных случаях, когда освобождается Сущность, ее место может занять другая, чье внимание привлекла психологическая слабость клиента, от которой не удалось избавиться. В этом и заключается причина, почему после освобождения и трансформации Сущности, необходимо продолжать психологический и духовный рост.


Вездесущность Существа

В данном руководстве, в качестве моей рабочей гипотезы, я использовал учение восточной философии о том, что Атман – Духовное Существо, вездесущ. Он сжимается в ограниченном пространстве человеческого тела, желая получить опыт и отождествиться с человеческим телом. Тело – источник удовольствия, но что более важно, источник боли или тысяч других переживаний, каждое из которых ограничивает Существо. Это действительно так для неприятных и болезненных переживаний.

Куда бы мы не направили свое внимание, как бы мы не воспринимали реальность, какими бы целями или намерениями мы бы не задавались, везде остается часть нашего Существа и привлекает там наше внимание, неважно, осознаем мы это или нет. В связи с этим, неважно, где эти места, на которых привязано наше внимание, располагаются, хоть в семи метрах, хоть за несколько световых лет от нашего тела, хоть на другой планете или галактике. Наше переживание зарыто на тех точках, помещено в капсулу и расколото на части, и мы не можем ни действовать из этих точек, ни отойти от них, мы только предаемся забвению. Чем сильнее мы переживаем из-за травмы, тем больше скапливается энергии. Такое состояние продолжается до тех пор, пока мы не наберемся сил и не станем противостоять связанному с этим переживанием эмоциональному заряду, освобождая себя таким способом.

Пока мы не начнем действовать таким образом, наши фрагменты на тех точках будут продолжать действовать автоматически, как приборы, запрограммированные на выполнение одного действия. Во многих случаях они цепляются за сознательное существо, с которым непосредственно связано наше переживание. Таким же образом фрагменты других существ – концентраты их внимания, прикрепляются к нам.